Brahmaputra Times
ডিজিটেল ডেস্কঃ বাংলাদেশত সংঘটিত হৈ থকা হিংসাত্মক ঘটনা সন্দৰ্ভত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ মন্তব্য প্ৰদান কৰিছে প্ৰাক্তন বৈদেশিক মন্ত্ৰী তথা কংগ্ৰেছ নেতা ছলমান খুৰশ্বিদে। বাংলাদেশত যি ধৰণৰ ঘটনা সংঘটিত হৈছে, ভাৰততো ঘটিব পাৰে বুলি মন্তব্য কৰে কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে। শিক্ষাবিদ মুজিবুৰ ৰেহমানৰ ‘ছিকৱা-ই-হিন্দঃ ভাৰতীয় মুছলমানৰ ৰাজনৈতিক ভৱিষ্যত’ নামৰ গ্ৰন্থ উন্মোচনী অনুষ্ঠানত এই মন্তব্য কৰে প্ৰাক্তন কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী খুৰশ্বিদে।
পিটিআইৰ তথ্য অনুসৰি ছলমান খুৰশ্বিদে কয়, “কাশ্মীৰত সকলো স্বাভাৱিক যেন লাগিব পাৰে। ইয়াত সকলো বোৰ স্বাভাৱিক যেন লাগিব পাৰে। আমি হয়তো বিজয় উদযাপন কৰি আছো। অৱশ্যে, কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ২০২৪ চনৰ বিজয় বা সফলতা সম্ভৱতঃ অতি সামান্য আছিল। হয়তো আৰু বহুতো কৰিব লাগিব। সঁচা কথাটো হ’ল পৃষ্ঠৰ তলত কিবা আছে। বাংলাদেশতো যি ঘটিছে সেয়া ইয়াতো হ’ব পাৰে। আমাৰ দেশত ইয়াৰ বিস্তাৰে বাংলাদেশত বিয়পি পৰা ধৰণে বস্তু বিলাক বিয়পাত বাধা দিয়ে।”
অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অহা আৰ জে ডিৰ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ মনোজ ঝাই দিল্লীৰ শ্বাহীনবাগত CAA আৰু NRCৰ বিৰুদ্ধে হোৱা প্ৰতিবাদৰ কথাও উল্লেখ কৰে। তেওঁ কয় যে এই প্ৰতিবাদক ইয়াৰ কৃতিত্ব দিয়া নহয়। মনোজ ঝাই কয়, “শ্বাহীনবাগৰ সফলতাক ইয়াৰ কৃতিত্বৰ ভৱিষ্যৎৰ পৰিসৰত জুখিব নালাগে। মনত ৰাখিব শ্বাহীনবাগৰ প্ৰতিবাদৰ কাৰণ কি আছিল। যেতিয়া সংসদ নিমাত হৈ পৰিছিল, তেতিয়া ৰাজপথ সৰৱ হৈ পৰিছিল।’’
২০১৯ চনৰ ডিচেম্বৰৰ পৰা ২০২০ চনৰ মাৰ্চ মাহলৈকে দক্ষিণ-পূব দিল্লীৰ শ্বাহীন বাগত নাগৰিকত্ব আইনৰ বিৰুদ্ধে ফ্ৰণ্ট মুকলি কৰিছিল মহিলাসকলে। ১০০ দিন ধৰি চলি থকা এই প্ৰতিবাদ আৰু ইয়াৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ দেশৰ বহু চহৰত CAA-NRCৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰা হয়।
অৱশ্যে মনোজ ঝাই শ্বাহীন বাগ প্ৰতিবাদক সফল বুলি অভিহিত কৰাৰ বিপৰীতে খুৰশ্বিদে ইয়াক বেলেগ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চায়। তেওঁ কয় যে শ্বাহীনবাগ প্ৰতিবাদ বিফল হ’ল কাৰণ ইয়াত অংশগ্ৰহণ কৰা লোকসকল এতিয়াও জেলত আছে।
প্ৰাক্তন কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়, “শ্বাহীন বাগ ব্যৰ্থ হৈছে বুলি ক’লে আপোনাৰ বেয়া লাগিবনে? আমাৰ বহুতেই বিশ্বাস কৰে যে শ্বাহীন বাগ সফল হ’ল, কিন্তু শ্বাহীন বাগৰ সৈতে জড়িত লোকসকলৰ কি হৈছে মই জানো। এতিয়াও কিমানজন জেলত আছে, কিমানজনে জামিন লাভ কৰা নাই?’’ তেওঁ আৰু কয়, “কাইলৈ যদি মই নিজকে প্ৰশ্ন কৰো যে শ্বাহীন বাগৰ দৰে প্ৰতিবাদ পুনৰ হ’ব নেকি, তেন্তে মই নিশ্চিত যে সেয়া নহ’ব, কাৰণ মানুহ সঁচাকৈয়ে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছে।”
